Один
из крупнейших поэтов «сладостного нового стиля», часто
рассматривается в истории итальянской поэзии как своего рода
связующее звено между стильновистами и лирикой Петрарки.
Гвиттончино ди Франческо деи Синибульди, или Сиджизбульди
(Guittoncino di Francesco dei Sinibuldi / Sigisbuldi),
прозванный Чино, родился в городе Пистойя около 1270 г. в семье
черных гвельфов. После изучения юриспруденции в Болонском
университете и во Франции в 1302 г. он возвращается в родной
город, из которого вскоре отправится в изгнание, в 1303 г.,
после прихода к власти белых гвельфов. Однако в 1306 г. к власти
в городе вновь возвращаются черные, и поэт возвращается на
родину. Чино переживает глубокое разочарование после
неудачного похода в Италию императора Генриха VII, на которого
возлагались большие надежды: ожидалась, что он положит конец
политическим распрям и объединит Италию. Однако в 1313 г. Генрих
VII неожиданно умирает, так и не войдя в раздираемую
противоречиями и политической борьбой Флоренцию. Его смерти поэт
посвящает канцону
«Da poi che la natura ha fine posto».
В дальнейшем Чино продолжил
изучение юриспруденции: в 1314 г. получил степень доктора права
в Болонье и в том же году закончил весьма объемный комментарий к
первым девяти книгам Кодекса Юстиниана (Lectura in Codicem).
После этого преподавал гражданское право в университете Сиены
(1321-23 и 1324-26), Перуджи (1326-30 и 1332-33) и Неаполя
(1330-31), - именно там он почти наверняка познакомился с
Джованни Боккаччо. Умер Чино да Пистойя в конце 1336 г., а в
начале 1337 г. Петрарка посвятил ему сонет «Piangete,
donne,
et con voi pianga
Amore».
В
числе текстов, входящих в его канцоньере, который является самым
обширным из дошедших до нас собраний стихотворных произведений
поэтов «сладостного нового стиля», стоит отметить канцоны на
смерть Беатриче (Avegna
ched el m’aggia
più
per tempo)
и на смерть Данте (Su
per la costa,
Amor,
de l’alto
monte), а также сонеты,
составлявшие часть его очень активной переписки с Данте Алигьери
в два разных периода – в конце 13 века и в первые годы изгнания
Данте.
Переписка Чино включает также тексты, адресованные маркизу
Мороэлло Маласпина. Данте упоминает Чино неоднократно в своих
произведениях: в трактате «О народном красноречии» (De
volgari eloquentia), книга
I,
XIII,
3, где Данте называет его одним из самых блестящих поэтов на
вольгаре; книга
II,
II,
9, где Чино назван крупнейшим «певцом любви» в итальянской
поэтической традиции; в нескольких местах он упоминается как
мастер поэтической техники, языка и стиля (I, XVII, 3; II, V, 4;
VI, 6). Данте прежде всего восхищается музыкальностью его
поэзии, о «сладостности» которой он говорит и в сонетах,
включенных в их переписку, и в том же трактате «О народном
красноречии» (книга I, X, 4).
© С.В.Логиш, 09.2004
Произведения /
Opere
Литература
/ Materiale critico
Ссылки
/ Links
